近日，由复旦大学出版社、浙江省平湖市委宣传部、区图书馆联合主办的“复旦新人文共读会”系列第五讲在区图书馆举行。系列主理人、复旦大学人文学者梁永安教授以“那些看似简单的道理：从《颜氏家训》看中国家庭教育”为题进行交流分享，与读者一起从“古今家训之祖”的传世经典中挖掘不寻常的力量。
　　颜之推，出生于高门士族、文化大家，向往“儒雅为业”，却成长于中国最分裂的时代——南北朝。他被迫卷入兵戈相见的滚滚洪流，一生三次成为俘虏，体味着“形势比人强”的无奈。在生命最后的时光中，他怀着无比艰涩的心情与匡世济民的心怀，“述立身治家之法，辨正时俗之谬”，并将自己一生坎坷的生命体验总结为《颜氏家训》留给后代，以期让后人活得更端正、更有价值。
　　本次讲座以颜之推生活的时代背景和人生经历为引子，介绍了《颜氏家训》的写作缘由和立意——既来自士大夫阶层“文化传家”的精神惯性，又源于颜之推自身的道德承担意识，并阐释了其核心要义，即在乱世动荡年代，追问生命的价值。
　　《颜氏家训》共7卷20篇，梁教授对各篇内容信手拈来，逐句分析，阐释颜之推的修身、治家、处世、为学的思想观点。
　　《教子篇》中提到“上智不教而成，下愚虽教无益，中庸之人，不教不知也”，说明孩子的天赋差异是客观存在的，绝大多数孩子都必须踏踏实实地学习才能掌握知识。《勉学篇》的“爰及农商工贾，厮役奴隶，钓鱼屠肉，饭牛牧羊，皆有先达，可为师表，博学求之，无不利于事也”，表明士农工商，各行各业都有老师可以向其学习。《涉务篇》“国之用材，大较不过六事：一则朝廷之臣；二则文史之臣；三则军旅之臣；四则藩屏之臣；五则使命之臣；六则兴造之臣”，强调人人做好自己能做的事，不要过分越界，各司其责就好。《省事篇》“无多言，多言多败；无多事，多事多患”，则提醒人们要谨言慎行。《止足篇》“欲不可纵，志不可满”指出人生的一个悲剧是“宇宙可臻其极，情性不知其穷”，人的欲望是心理性的，具有无限扩张的本能……在当时的社会环境下，书中的多数观点难能可贵，对当下人也有警醒教育作用。
　　此外，梁教授也提到，由于颜之推处于宗法制度和佛教盛行的环境中，书中部分内容也存在局限性，如对女性精神性、文化性、社会性价值的认识不足，对佛礼过分推崇。读者在阅读时，需要有清醒的认知。
　　经过梁教授的精心剖析，带领读者走进颜之推，更深入学习了“家训鼻祖”《颜氏家训》，对当代人如何认识世界、与人相处、开展家庭教育等有所启发。活动现场，读者们还就生存环境焦虑、中产家庭如何开展家庭教育等与嘉宾进行了深入交流。本次活动除吸引了100余位读者现场参与外，还通过视频号进行线上直播，吸引了5.1万余人次观看。
　　据了解，“复旦新人文共读会”共16讲，后续将继续以经典文学、文化为主轴，让文本与生活对话、经典同现实接轨，吸引更多市民群众开启人文阅读之旅，共建书香社会。